{"id":6327,"date":"2023-12-17T11:16:45","date_gmt":"2023-12-17T11:16:45","guid":{"rendered":"https:\/\/saharamoroccotours.com\/es\/?p=6327"},"modified":"2023-12-17T11:16:50","modified_gmt":"2023-12-17T11:16:50","slug":"la-historia-de-rabat-y-marruecos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/saharamoroccotours.com\/es\/la-historia-de-rabat-y-marruecos\/","title":{"rendered":"La historia de Rabat y Marruecos"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-epoca-fenicia-y-romana\">\u00c9poca fenicia y romana:<\/h3>\n\n\n\n<p>La historia de Rabat y Marruecos: Las primeras huellas del hombre se encontraron en Rabat, en el actual emplazamiento de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Necr%C3%B3polis_de_Chellah\">Chellah<\/a>, en el siglo VIII antes de Cristo. Fundada por los fenicios, como otras ciudades costeras marroqu\u00edes, cay\u00f3 m\u00e1s tarde bajo el control de los cartagineses. No se sabe muy bien qu\u00e9 papel desempe\u00f1\u00f3 en la econom\u00eda regional.<\/p>\n\n\n\n<p>Fueron los romanos quienes dieron el nombre a la ciudad de Sal\u00e9 (sala colonia), que es una deformaci\u00f3n de la palabra latina Sala, primer nombre dado al r\u00edo Bou Regreg que separa las ciudades de Rabat y <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Sal%C3%A9\">Sal\u00e9<\/a>. All\u00ed establecieron un puerto fluvial que sustituy\u00f3 al puerto fenicio preexistente, desaparecido al final del Imperio Romano. Las tribus &#8220;bereberes&#8221; (nombre dado por los romanos a las poblaciones ind\u00edgenas) se asentaron m\u00e1s tarde r\u00edo abajo, a ambos lados del Bouregreg, donde hoy se encuentran Rabat y Sal\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-0\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>La ciudad romana de Sala, cuyos restos pueden admirarse en el yacimiento de Chellah, era \u00fanica en el sentido de que ten\u00eda su propio c\u00f3digo municipal y senado, mientras que <a href=\"https:\/\/saharamoroccotours.com\/es\/que-ver-y-hacer-en-tanger\/\">T\u00e1nger<\/a>, bajo dominio romano, no gozaba de independencia alguna.<\/p>\n\n\n\n<p>Sala se encontraba entonces en el l\u00edmite meridional del territorio romano de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Mauritania\">Mauritania<\/a> Tingitana. Al igual que Volubilis, fue abandonada por el emperador Diocleciano cuando se estableci\u00f3 Tingitana. Aunque la presencia romana se mantuvo tras la marcha de la administraci\u00f3n, dej\u00f3 de pertenecer al orbis romanus, es decir, ya no formaba parte de la esfera &#8220;romana&#8221;.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-epoca-almohade\">La \u00e9poca almohade:<\/h3>\n\n\n\n<p>Una de las primeras tribus n\u00f3madas bereberes que se asent\u00f3 en Rabat fue la de los berghouata. Resistieron a los v\u00e1ndalos, tribus germ\u00e1nicas que intentaron invadir el Magreb en el siglo VI. Convertidos al Islam despu\u00e9s de que los \u00e1rabes tomaran el control del Magreb en el siglo VII, gobernaron este territorio hasta 1148, cuando fueron aniquilados por los ej\u00e9rcitos almohades de Abdel Moumen Beni Ali El Goumi.<\/p>\n\n\n\n<p>Los bergouata ocupaban la parte sur del Oued Bouregreg hasta <a href=\"https:\/\/saharamoroccotours.com\/es\/medina-de-la-ciudad-de-safi\/\">Safi<\/a>, mientras que la otra tribu bereber, los ghemoua, se repart\u00edan el norte, desde el Rif hasta el Bouregreg. Estas dos tribus bereberes formaban a su vez la gran tribu Masmouda, uno de los tres principales componentes bereberes antes de la llegada de los \u00e1rabes, junto con los Saharaja y los Zenates.<\/p>\n\n\n\n<p>Estos \u00faltimos exterminaron a la tribu berghouata, cuya pr\u00e1ctica religiosa del Islam se consideraba incompatible con el Cor\u00e1n.<br>Salieron victoriosos contra la tribu Aouraba, que hab\u00eda llevado al poder a la dinast\u00eda Idrissid. Tras expulsar a los ghemoua del <a href=\"https:\/\/saharamoroccotours.com\/es\/\">norte de Marruecos<\/a>, los idriss\u00edes pretend\u00edan consolidar su territorio. Al resistirse a los almor\u00e1vides, los bergouata acabaron por doblegarse ante los almohades, procedentes de las tribus bereberes islamizadas del Alto Atlas.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-1\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>Incluso intentaron eliminar todo rastro de la existencia de esta tribu considerada her\u00e9tica. Para sustituirlos, los almohades fomentaron el establecimiento de las tribus \u00e1rabes Beni Ma\u00e2qil, muy religiosas, procedentes de Arabia. As\u00ed fue como los za\u00ebrs de origen yemanita se instalaron en la regi\u00f3n de Rabat (dieron nombre a la regi\u00f3n).<\/p>\n\n\n\n<p>En la orilla derecha del Bouregreg, se fund\u00f3 la ciudad de Sal\u00e9 bajo el impulso de un arquitecto llamado Acharah, que hab\u00eda regresado de <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Andaluc%C3%ADa\">Andaluc\u00eda<\/a>. En la orilla izquierda, en el siglo X, los monjes sodat construyeron un ribat (convento fortificado) en el afloramiento rocoso que m\u00e1s tarde dar\u00eda nombre a la ciudad. Desde estos ribats, los almohades emprendieron su guerra santa contra Espa\u00f1a. Seducido por el lugar, Abdel Moumen se instal\u00f3 en Rabat, levant\u00f3 murallas y comenz\u00f3 a construir Mahdia, la futura ciudad de Sal\u00e9 le neuf, rebautizada en homenaje al creador de la doctrina unitaria almohade, su predecesor, Al-Mahdi Ibn Tummert.<\/p>\n\n\n\n<p>Abou Yaqoub Youssouf, su hijo y sucesor, contribuy\u00f3 a fortificar la <a href=\"https:\/\/saharamoroccotours.com\/es\/por-la-ruta-de-las-1000-kasbahs\/\">Kasbah<\/a> y convertirla en una importante plaza fuerte. Construy\u00f3 una gran mezquita, Jemaa Al Atiqa, as\u00ed como el recinto de la Kasbah. A finales del siglo XII, Yacoub El Mansour (Abu Yusuf Yaqub al-Mansur), nieto de Abdel Moumen, quiso convertirse en el m\u00e1s poderoso de los gobernantes almohades y hacer de Rabat la Alejandr\u00eda del Atl\u00e1ntico. Construy\u00f3 la Torre Hassan a imagen de la Koutoubia de Marrakech y la Giralda de Sevilla. Fortific\u00f3 la kasbah, rode\u00e1ndola con dos inmensas murallas de cinco kil\u00f3metros de largo, perforadas por cinco puertas (las actuales murallas de la ciudad).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-2\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>Fue este prestigioso soberano quien dio definitivamente a la ciudad el nombre de Rabat El Fath: &#8220;Ribat de la Victoire&#8221; (Ribat de la Victoria) tras su victoria sobre los ej\u00e9rcitos castellanos del rey Alfonso VIII en Alarcos en 1195. En aquella \u00e9poca, era todopoderoso militarmente, pero su prestigio se extend\u00eda tambi\u00e9n a las artes, las letras y las ciencias, y se convirti\u00f3 en mecenas de intelectuales como el fil\u00f3sofo y m\u00e9dico Averroes.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero Yacoub El Mansour muri\u00f3 sin terminar su obra en 1199. En 1212, los almohades de Muhammad an-Nasir, hijo de Abu Yusuf Yaqub al-Mansur, fueron derrotados por la coalici\u00f3n cristiana en la terrible batalla de las Navas de Tolosa. Esto marc\u00f3 el inicio de la reconquista y el fin de Al-Andalus. La ciudad fue perdiendo su esplendor. La mezquita m\u00e1s grande del mundo, la Torre Hassan, nunca lleg\u00f3 a terminarse; result\u00f3 gravemente da\u00f1ada por el terremoto de 1755, y poco a poco fue cayendo en la ruina a causa de incendios y saqueos.<\/p>\n\n\n\n<p>El final de la dinast\u00eda almohade marc\u00f3 el comienzo del declive de Rabat. La kasbah sigui\u00f3 habitada, pero abandon\u00f3 progresivamente su vocaci\u00f3n original. Entre el final del reinado almohade y principios del siglo XVI, Rabat perdi\u00f3 su influencia en beneficio de Sal\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-el-periodo-merini\">El periodo merin\u00ed:<\/h3>\n\n\n\n<p>La dinast\u00eda merin\u00ed, zenets bereberes n\u00f3madas del este de Marruecos, expuls\u00f3 a los almohades y rein\u00f3 en Marruecos entre 1258 y 1465. Los merin\u00edes odiaban a los almohades. No ten\u00edan intenci\u00f3n de apoyar el plan de Yacoub El Mansour de convertir Rabat en la capital del Magreb. Por ello, Abou Yousouf Yacoub prefiri\u00f3 Sal\u00e9 a Rabat. Sal\u00e9 contaba con un poderoso arsenal naval protegido por una muralla ribere\u00f1a, necesaria tras una mort\u00edfera incursi\u00f3n castellana en 1260.<\/p>\n\n\n\n<p>El puerto de Sal\u00e9 se expandi\u00f3 a principios del siglo XV, convirti\u00e9ndose en el puesto comercial m\u00e1s importante de la costa atl\u00e1ntica. Se construy\u00f3 la Medersa de Attal\u00e2a, y la ciudad fue una de las pocas de Marruecos en abastecerse de agua dulce mediante un acueducto. El car\u00e1cter religioso de la ciudad se acentu\u00f3, y Sal\u00e9 se convirti\u00f3 en un hervidero de sufismo, con santos eremitas como Sidi ben Achir (un m\u00edstico musulm\u00e1n espa\u00f1ol del siglo XIV), morabitos como Sidi Abdallah Ben Hassun (un erudito del siglo XVI de un pueblo al norte de Fez) y muchos otros que a\u00fan se celebran hoy en d\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-3\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>El emplazamiento de Chella (la antigua Sala), abandonado bajo los almohades, se convirti\u00f3 en santuario y vasta necr\u00f3polis bajo Abull-Hasan al Marini. El soberano erigi\u00f3 una prestigiosa zawiya con mezquita.<br>En Rabat, s\u00f3lo quedan algunas noualas a los pies de la Kasbah, a la sombra de la arruinada Torre Hassan. Los \u00fanicos desarrollos conocidos son la construcci\u00f3n de la Yemaa El Kebir (la Gran Mezquita) con, enfrente, el Maristan al-Azizi con su fuente y el Hammam Ej-Jdid en las afueras de la Kasbah. Rabat se ha convertido en un suburbio de Sal\u00e9, a\u00fan m\u00e1s aislado por el dif\u00edcil paso de Bouregreg.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-epoca-andalusi\">La \u00e9poca andalus\u00ed:<\/h3>\n\n\n\n<p>Rabat cobra nueva vida con la llegada de los moriscos, nombre dado a los musulmanes andalus\u00edes, \u00faltimos moriscos expulsados de Espa\u00f1a en el siglo XVII por el rey Felipe III de Espa\u00f1a. Primero llegaron los Hornacheros, equipados con sus armas antes de los edictos de proscripci\u00f3n. Proced\u00edan de la Sierra de Hornacho, al sureste de M\u00e9rida, en Extremadura, y se asentaron en la margen izquierda del r\u00edo Bouregreg. Dotados de una profunda fe musulmana, eran ricos, hablaban \u00e1rabe y constitu\u00edan la nobleza morisca. Se apoderaron inmediatamente de la Kasbah.<\/p>\n\n\n\n<p>Despu\u00e9s llegaron, de 1610 a 1614, otros andalus\u00edes expulsados a la fuerza de Espa\u00f1a. Estos musulmanes o cristianos conversos, muy europeizados, hab\u00edan olvidado en su mayor\u00eda sus costumbres ancestrales y ya no hablaban \u00e1rabe. Carec\u00edan de dinero y de armas.<\/p>\n\n\n\n<p>No ten\u00edan sitio en la Kasbah, ocupada por los Hornacheros, que les obligaron a refugiarse fuera de ella. Para asegurar su posici\u00f3n, estos andalus\u00edes construyeron una muralla dentro del recinto almohade, la &#8220;muralla andalus\u00ed&#8221;, y establecieron lo que hoy es la medina.<br>Entre los andalus\u00edes y los hornacheros naci\u00f3 una espinosa rivalidad, con numerosos conflictos, a menudo armados, a veces arbitrados por la ciudad de Sal\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-4\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>Los Hornacheros, amos de la Kasbah, son guerreros terriblemente vengativos. Desde la Kasbah, quer\u00edan convertir la costa atl\u00e1ntica en el equivalente de las costas berberiscas argelinas. Armaron barcos ligeros que pasaran bien la &#8220;barra&#8221; y se dispusieron a saquear las ricas ciudades costeras espa\u00f1olas que tan bien conoc\u00edan. Hab\u00eda nacido la &#8220;carrera&#8221;, pues aunque los Slaouis ya eran famosos por sus actividades de bandolerismo, \u00e9stas se limitaban principalmente al saqueo de barcos encallados en la costa. Rabat se convirti\u00f3 poco a poco en guarida de bandoleros y piratas, y en sede de todo tipo de tr\u00e1ficos. Los &#8220;corsarios&#8221; de Rabat se volvieron cada vez m\u00e1s intr\u00e9pidos: el famoso renegado holand\u00e9s Jan Janszoon, alias &#8220;Mourad Rais&#8221;, lleg\u00f3 con sus barcos a la costa islandesa en 1627, donde sembr\u00f3 el terror (imagen inferior).<\/p>\n\n\n\n<p>Animados por su \u00e9xito y su nuevo poder militar, los hornacheros consiguieron convencer a los habitantes de Sal\u00e9 (la ciudad vieja) para que se separaran. Su \u00e9xito fue tanto mayor cuanto que el puerto de Sal\u00e9 era cada vez m\u00e1s inaccesible debido al encenagamiento del Bouregreg. Sal\u00e9 y Rabat se separaron de la autoridad del sult\u00e1n Saadien y formaron una &#8220;rep\u00fablica aut\u00f3noma&#8221; llamada Bouregreg, que dur\u00f3 de 1627 a 1641. El poder estaba en manos de un gobernador elegido por un a\u00f1o, asistido por un consejo de 16 miembros (el diwan) compuesto por Rbatis y Slaouis. El primer gobernador de esta rep\u00fablica fue Ibrahim Vargas, cuya familia (hoy Bargach) sigue siendo una de las m\u00e1s influyentes de Marruecos. Por supuesto, la principal actividad de esta rep\u00fablica era la pirater\u00eda, fuente inagotable de ingresos.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-5\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>Para burlar a los barcos que les persegu\u00edan, los piratas de Sal\u00e9 utilizaban embarcaciones ligeras como los chebecks, las \u00fanicas capaces de atravesar la formidable barra oce\u00e1nica a la entrada del canal con poco calado. Una vez superada la barra, los barcos piratas se refugian en la kasbah, especialmente bien armada para responder con seguridad a los ca\u00f1onazos enemigos. Los Hornacheros reclutaban capitanes y tripulaciones entre los corsarios europeos m\u00e1s reputados, as\u00ed como entre marineros marroqu\u00edes atra\u00eddos por el atractivo de las ganancias. Algunos marinos locales alcanzaron la fama, como Abdellah Bena\u00efcha, que fue almirante y embajador en Inglaterra y Francia, y Ra\u00efs Fennich. La gran haza\u00f1a de estos dos corsarios de Slaouis en 1691 fue la captura de cuatro nav\u00edos europeos en las islas Canarias, que sigue siendo el mayor premio jam\u00e1s obtenido por la regata de Sal\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-republica-de-bouregreg-y-los-corsarios\">La Rep\u00fablica de Bouregreg y los corsarios:<\/h3>\n\n\n\n<p>Si los piratas de Sal\u00e9 adoptaron oficialmente el t\u00edtulo de &#8220;corsarios&#8221;, fue debido a los tratados con ciertos pa\u00edses europeos en cuyo nombre deb\u00edan navegar y luchar. En el apogeo de la carrera, una decena de barcos corsarios de diversas nacionalidades estaban anclados permanentemente en el puerto de Rabat. Para estimular y animar a las tripulaciones marroqu\u00edes musulmanas, los capitanes a\u00f1ad\u00edan una dimensi\u00f3n religiosa a la regata, convirti\u00e9ndola en una forma de yihad mar\u00edtima, pero el beneficio segu\u00eda siendo la prioridad.<\/p>\n\n\n\n<p>Rabat (entonces conocida como Sal\u00e9 por los europeos) era temida, pero seduc\u00eda. Esta ciudad cosmopolita y de bajos fondos atra\u00eda tanto a bandidos como a ricos mercaderes sin escr\u00fapulos que se apresuraban a hacerse con las gangas de los cargamentos saqueados de los barcos abordados. Adem\u00e1s de mercanc\u00edas, los hombres y mujeres capturados en estos barcos eran tambi\u00e9n una excelente moneda de cambio, y la calle de los C\u00f3nsules era un activo centro de comercio de cautivos. Los menos afortunados eran vendidos como esclavos en la plaza del zoco El Ghezel. Como prueba de su reputaci\u00f3n, Daniel Defoe describi\u00f3 Sal\u00e9 le Neuf como la capital de la pirater\u00eda en su novela Robinson Crusoe, publicada en 1719. El franc\u00e9s Germain Mou\u00ebtte pas\u00f3 dos a\u00f1os cautivo en las c\u00e1rceles de Sal\u00e9. A su regreso a Francia, tras once a\u00f1os de cautiverio en Marruecos, escribi\u00f3 un delicioso relato.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-la-historia-de-rabat-y-marruecos-6\">La historia de Rabat y Marruecos<\/h3>\n\n\n\n<p>Con el paso de los siglos, la ciudad perdi\u00f3 su atractivo: v\u00edctimas de las disensiones entre hornacheros y andalus\u00edes y de sus rivalidades internas, Rabat y Sal\u00e9 tuvieron que someterse a la autoridad de los poderes religiosos y despu\u00e9s a la del sult\u00e1n. La &#8220;carrera&#8221; decay\u00f3 bruscamente y perdi\u00f3 inter\u00e9s, ya que el sult\u00e1n se llevaba una parte cada vez mayor del bot\u00edn. La llegada al poder de la dinast\u00eda alau\u00ed y del sult\u00e1n Moulay Ismail extingui\u00f3 los \u00faltimos intentos de insubordinaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, de 1672 a 1727, aprovechando la debilidad de los sultanes de la \u00e9poca, Rabat volvi\u00f3 a disfrutar de un periodo m\u00e1s pr\u00f3digo, pero fue definitivamente devuelta a la obediencia por el sult\u00e1n Sidi Mohammed, que fund\u00f3 Mogador y desvi\u00f3 el tr\u00e1fico mar\u00edtimo de Rabat hacia este nuevo puerto. Tras el bombardeo de Sal\u00e9 y Rabat por la flota francesa en 1765 y la conclusi\u00f3n de un tratado desfavorable, el sult\u00e1n Moulay Slimane puso fin oficialmente a las regatas en 1818, aboliendo su armada. Aunque se mantuvo la actividad portuaria civil, la prosperidad de la ciudad decay\u00f3, y Rabat debi\u00f3 incluso la pervivencia de su palacio real a la inseguridad de la ruta Fez-Marrakech, constituyendo as\u00ed Rabat una soluci\u00f3n de emergencia para el soberano cherifiano.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\" id=\"h-el-protectorado-y-lyautey\">El protectorado y Lyautey:<\/h3>\n\n\n\n<p>Cuando se estableci\u00f3 el protectorado franc\u00e9s en 1912, el general residente Lyautey se sinti\u00f3 atra\u00eddo por Rabat por su clima y su posici\u00f3n estrat\u00e9gica frente al Atl\u00e1ntico. Sobre todo, tem\u00eda la constante agitaci\u00f3n intelectual y religiosa de Fez, donde ten\u00eda su sede el gobierno cherifiano y resid\u00eda el sult\u00e1n. En octubre de 1912, oblig\u00f3 al sult\u00e1n Moulay Youssef, que hab\u00eda sucedido a su hermano Moulay Abdelhafid, a abandonar Fez por Rabat, convirtiendo a esta \u00faltima en la capital administrativa de Marruecos. Los ocupantes franceses atrajeron a j\u00f3venes arquitectos y urbanistas franceses, que modernizaron inmediatamente la ciudad, convirti\u00e9ndola en un laboratorio de urbanismo y conservando su car\u00e1cter morisco, procurando, salvo algunas excepciones, no da\u00f1ar este magn\u00edfico patrimonio.<\/p>\n\n\n\n<p>En 1955 (16 de noviembre), al final del protectorado, el sult\u00e1n Sidi Mohammed ben Youssef, futuro rey Mohammed V, fue recibido triunfalmente por la poblaci\u00f3n de Rbatie y Slaouie en el aeropuerto de Rabat-Sal\u00e9, tras su exilio en Madagascar. \u00bfFue quiz\u00e1s esta impresionante acogida lo que motiv\u00f3 su decisi\u00f3n de mantener Rabat como capital? Sin duda, este entusiasmo popular conmovi\u00f3 al nativo Fassi. Y aunque naci\u00f3 en Fez, fue en Rabat donde, pocos a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, se erigi\u00f3 su mausoleo, sin que nadie se ofendiera. Su hijo Hassan II, en 1961, y su nieto Mohammed VI, en 1999, confirmaron la elecci\u00f3n de Rabat como capital, al tiempo que alternaban estancias en los distintos palacios del Reino repartidos por todo Marruecos, siguiendo la tradici\u00f3n de los soberanos cherifianos.<\/p>\n\n\n\n<p>En 2012, tras reconocer el valor universal excepcional de Rabat, capital moderna y ciudad hist\u00f3rica, y su patrimonio compartido por diferentes periodos hist\u00f3ricos y civilizaciones, la UNESCO inscribi\u00f3 Rabat en la Lista del Patrimonio Mundial.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia de Rabat y Marruecos \u00c9poca fenicia y romana: La historia de Rabat y Marruecos: Las primeras huellas del hombre se encontraron en Rabat, en el actual emplazamiento de Chellah, en el siglo VIII antes de Cristo. 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