La calligrafia araba in Marocco

La calligrafia araba in Marocco

La calligrafia araba in Marocco: La calligrafia marocchina (scrittura maghrebina) designa un insieme di stili calligrafici arabi interconnessi che si sono sviluppati nei Paesi del Maghreb (Nord Africa), dell’Andalusia (Penisola iberica) e del Sudan occidentale (regione del Sahel).

L’arte della calligrafia araba in Marocco

La calligrafia marocchina deriva dalla scrittura cufica, è scritta con una penna dall’aspetto molto equilibrato ed è utilizzata nelle opere d’arte.

La storia

Scrittura araba è entrata nei Paesi del Maghreb nel I secolo AH / VII secolo d.C., cioè con la conquista islamica del Marocco, e sono stati adottati tutti gli stili di scrittura dell’Oriente, tra cui la scrittura cufica, come si dice nella città di Kairouan, capitale della regione, e da lì si è diffusa nel resto del Maghreb.

Scrittura marocchina è una diretta discendente della scrittura cufica, ed è quindi derivata dalle scritture levantine prima che le riforme calligrafiche introdotte da Ibn Muqla fossero applicate nella cosiddetta scrittura attribuita.

La diffusione

La linea marocchina si diffuse da capitali come Kairouan, Fez e Córdoba.

Scrittura marocchina fu utilizzata per secoli nella redazione dei manoscritti arabi che circolavano nel Maghreb.

Secondo lo storico marocchino Muhammad al-Mununi, a Fez c’erano 104 cartiere durante il regno di Yusuf ibn Tashfin in epoca almoravide e 400 cartiere durante il regno del sultano Yacoub al-Mansur in epoca almohade.

Ogni volta che entrava in una regione, veniva chiamata con il suo nome, e così questa linea veniva chiamata linea di Kairouan, e quando entrava in Marocco, veniva chiamata linea marocchina.

Per quanto riguarda l’Andalusia, si sviluppò anche la linea cufica, di cui apparvero due tipi fondamentali, uno con molti angoli, chiamato cufico andaluso, e l’altro con molti giri e curve, chiamato Qurtubi o andaluso, che veniva utilizzato per la copiatura del Corano e dei libri.

La differenziazione tra la linea andalusa e quella nordafricana continuò fino al IV secolo AH / X secolo d.C..

Il Nordafrica passò poi sotto l’influenza andalusa, con l’arrivo di ondate di immigrati andalusi e l’inizio del declino dell’influenza arabo-islamica in Andalusia.

A questo proposito, Ibn Khaldun afferma che:

“Mentre i dominatori degli arabi e dei berberi dopo di loro sono scomparsi, gli abitanti dell’Andalusia si sono dispersi per le nazioni……

Si sono diffusi fino al nemico del Maghreb e dell’Ifriqiya….

E si sono aggrappati ai ranghi inferiori dello Stato, così la loro stirpe ha prevalso su quella dell’Ifriqiyan e l’ha risparmiata, e la stirpe di Kairouan e Mahdia è stata dimenticata…

Divennero i lignaggi del popolo Ifriqiya nel loro insieme Nel disegno andaluso in Tunisia e così via …

E rimase un disegno nella terra di al-Kharid che non si strusciava con gli scrittori dell’Andalusia…

E accadde nello Stato di Bani Marin, dopo di che, in Marocco, Al-Aqsa, un colore della linea andalusa a causa della sua vicinanza, e la caduta di coloro che sono usciti da esso a Fez presto, e sono stati utilizzati dal resto dello Stato e dimenticato L’epoca della fase successiva del regno del re e la sua casa, come se non fosse noto”.

Ciò significa che la linea andalusa sostituì le linee locali interessate da Kairouan, e Ibn Khaldun escluse la regione di Bilad al-Jarid perché non comunicava con gli andalusi.

La calligrafia araba in Marocco

Lo sviluppo della linea andalusa, a sua volta, generò quella che fu poi chiamata linea marocchina.

La scrittura marocchina nel Maghreb al-Aqsa subì un deterioramento che coincise con il periodo di decadenza sotto il regno del sultano alawita Muhammad III, e questa scrittura illeggibile fu chiamata scrittura beduina.

Alcuni calligrafi marocchini presero l’iniziativa di scrivere sulla calligrafia e sulle sue regole, di adattare i metodi e le forme e di metterli a disposizione dei seguaci della calligrafia marocchina, come il sistema di “Regole per il meccanismo di Al-Samt in Tahseen Badi’ Al-Khatt” e la sua spiegazione di “L’ornamento dello scrittore e il desiderio dello studente” del calligrafo Ahmed bin Qasim Al-Rifai Al-Rabati (1841 d.C.).

La calligrafia marocchina con gioielli divenne la linea approvata in litografia dopo che Muhammad Ibn al-Tayyib al-Roudani portò la prima macchina da stampa litografica dall’Egitto ad Al-Aqsa (Marocco) nel 1864.

I tipi

Nel suo libro La calligraphie marocaine : histoire, réalité et perspectives (La calligrafia marocchina: storia, realtà e prospettive), l’autore cita cinque sottotipi di calligrafia marocchina:

1- Il cufico marocchino, uno stile di scrittura cufico inventato nel Maghreb e in Andalusia.

Il cufico almoravide, un tipo di scrittura cufica marocchina adottata dallo Stato almoravide.

2- Al-Mabsout, un carattere regolare adattato ai paragrafi del testo e del Corano. È considerato un’estensione della linea cufica ed era conosciuto come Tajweed in Marocco e Andalusia.

È simile alla linea Naskh attualmente in uso.

3- Il Gioiello, usato dal re per annunciare i Dahir.

4- Il Thuluth marocchino, chiamato linea levantina o linea levantina occidentale, ispirato alla linea Thuluth levantina.

5- Al-Musnad, detta anche Al-Zamami, è una scrittura utilizzata da tribunali e corti per redigere contratti di matrimonio, ecc.

Si è evoluta dalla scrittura gioiello marocchina, le cui lettere tendono a destra.

La calligrafia araba in Marocco

Questo carattere è stato utilizzato in testi ai quali i redattori volevano aggiungere un senso di ambiguità, come i testi legati alla magia, a causa della difficoltà di lettura.

C’è poi la calligrafia Kandosi, una calligrafia marocchina innovativa inventata dal calligrafo sufi Muhammad bin Al-Qasim Al-Kandousi nel XIX secolo.

L’orientalista francese Aktaf Hooda ha descritto quattro tipi di calligrafia marocchina, attribuendoli a città o Paesi specifici:

Al-Qayrawani: si distingue per le lettere corte e ravvicinate.

Al-Andalusi: caratteri creati in Andalusia.

Linea Fassi: caratterizzata da lunghe linee verticali;

Al-Sudani o Timbuktu: si riferisce al paese del Sudan (cioè l’Africa a sud del Sahara) o alla città di Timbuktu (nell’attuale Mali), e si distingue per la sua imponenza e grossolanità.

Linea sudanese

Esistono fonti arabe dell’Africa occidentale che sono classificate tra le fonti marocchine e sono chiamate fonti sudanesi, originarie del Paese del Sudan; tra i tipi di fonti sudanesi vi sono:

-La linea Suqi si riferisce alla città mercato ed è stata utilizzata anche a Timbuctù ed è associata ai Tuareg.

-Linea Fulani – Linea Hawawi

Linea ovale mauritana

– La linea Al-Kanimi o Al-Kanawi si riferisce alla regione che oggi è il Ciad e la Nigeria settentrionale ed è associata ai Tuareg.

Linea del deserto alcune delle sue proprietà

La linea marocchina non ha regole o scale specifiche, come nel caso di altre linee arabe.

-In assenza di tali regole, una lettera può essere scritta in diversi modi nello stesso documento.

– La scrittura marocchina conserva alcuni depositi ereditati dalla scrittura cufica, come l’alif collegato che scende leggermente dal livello della linea con un’appendice cufica, e le lettere kaf, sad, dhaad, ta’a e za ‘a estese in un modo che ricorda la scrittura cufica.

-Le lettere Alif, Lam, Taa e Dhaa raramente mantengono la loro forma verticale, in quanto sono spesso ricurve e hanno qualcosa che assomiglia a una punta spessa nella parte superiore.

La calligrafia araba in Marocco

-Per la lettera Zaa, il punto può essere tracciato a sinistra della catena.

-Un punto “الظاء” può essere disegnato all’interno della lettera.

-Alcune lettere assumono una lunghezza esagerata se si trovano alla fine di una parola, soprattutto (س ش ي ل ن).

– Inoltre, i punti non possono essere scritti nelle ultime lettere di Fa, Qaf e Noun.

-La calligrafia marocchina differisce dalle lettere arabe al-Fa’a e al-Qaf in quanto al-Fa’a è scritta con un punto dal basso e al-Qaf con un punto dall’alto.

Manoscritti coranici in scrittura marocchina

Copia marocchina di un Corano scritto nel 1148, dalla Collezione Shalom Yehuda della Biblioteca Nazionale.

Per saperne di più sull’ospitalità marocchina: 8 rituali e usanze

Introduzione

Ospitalità marocchina, il Marocco è noto per la sua ricca cultura e tradizione di calda ospitalità.

I rituali di benvenuto e le usanze dell’ospitalità marocchina sono un elemento chiave della cultura marocchina e parte integrante dell’esperienza di viaggio dei visitatori.

In questo articolo esploreremo i diversi aspetti delle tradizioni di ospitalità marocchina e la loro presenza nella vita quotidiana del Marocco.

Vedremo come vengono accolti gli ospiti, come vengono preparati e serviti i piatti marocchini, come vengono organizzate le attività culturali e come si possono esplorare i diversi aspetti della vita marocchina. Sarà un viaggio attraverso le tradizioni marocchine di ospitalità.

Rituali di benvenuto in Marocco: un’esperienza immersiva

Rituali di benvenuto nelle case marocchine

I rituali di benvenuto nelle case marocchine sono particolarmente importanti, poiché simboleggiano l’apertura della casa agli ospiti.

Padroni di casa vi offriranno tè alla menta, dolci e acqua di rose, oltre ad altre prelibatezze, per farvi sentire i benvenuti nella loro casa.

I marocchini fanno di tutto per creare un’atmosfera calda per i loro ospiti, con tappeti, cuscini e candele per creare un’atmosfera accogliente.

Sono un modo per condividere la cultura e le tradizioni marocchine con i loro ospiti.

Rituali di benvenuto alle feste e alle cerimonie marocchine

Questi rituali marocchini sono importanti anche perché offrono l’opportunità di condividere la cultura e le tradizioni marocchine con gli ospiti.

Le cerimonie nuziali, ad esempio, sono spesso accompagnate da canti e balli tradizionali, oltre che da piatti tipici come couscous e tajine. Gli ospiti sono spesso invitati a cantare e ballare, rendendo l’esperienza ancora più coinvolgente.

I rituali di accoglienza delle feste e delle cerimonie marocchine sono un modo per celebrare eventi importanti della vita condividendoli con gli ospiti.

L’ospitalità marocchina: una lezione di convivialità

Usanze di ospitalità nelle famiglie marocchine

Le abitudini di ospitalità nelle famiglie marocchine sono particolarmente calorose: i padroni di casa offrono il meglio di ciò che hanno.

Le famiglie marocchine sono spesso molto orgogliose di condividere la loro cultura e la loro cucina con gli ospiti, e non è raro che i padroni di casa preparino piatti speciali per i loro ospiti.

Famiglie marocchine danno anche molta importanza alla conversazione ed è frequente che gli ospiti siano invitati a partecipare a discussioni e dibattiti intorno alla tavola.

La calligrafia araba in Marocco

Le usanze di ospitalità delle famiglie marocchine sono un modo per condividere con gli ospiti i valori e le credenze marocchine.

Rituali di accoglienza nelle comunità marocchine

Anche i rituali di benvenuto nelle comunità marocchine sono importanti, in quanto offrono l’opportunità di condividere con gli ospiti le credenze e i valori marocchini.

Le comunità marocchine sono spesso molto orgogliose della loro cultura e della loro storia e non è raro che gli ospiti siano invitati a partecipare a cerimonie religiose e feste tradizionali.

Gli ospiti sono spesso invitati a partecipare ad attività comunitarie, come progetti di giardinaggio e volontariato, che li aiutano a sentirsi legati alla comunità.

I rituali di accoglienza nelle comunità marocchine sono un modo per rafforzare i legami sociali e i vincoli con gli altri membri della comunità.

L’ospitalità marocchina: un’arte di vivere

Rituali di benvenuto nei ristoranti marocchini

Le tradizioni dell’ospitalità marocchina sono presenti anche nei riad, le tradizionali pensioni marocchine.

I riad sono spesso situati in quartieri storici e sono progettati per offrire agli ospiti un’autentica esperienza di vita marocchina.

Padroni di casa dei riad sono spesso esperti di cucina locale e gli ospiti possono assaggiare deliziosi piatti marocchini.

Riad offrono anche trattamenti termali tradizionali e attività come la pittura su seta e la creazione di ceramiche che permettono agli ospiti di esplorare la cultura marocchina.

Le tradizioni marocchine di ospitalità nei riad offrono agli ospiti un’esperienza coinvolgente della cultura marocchina.

Tradizioni marocchine di ospitalità nelle tende marocchine

Le tradizioni marocchine di ospitalità sono presenti anche nella campagna marocchina, dove gli ospiti possono esplorare la vita rurale marocchina.

Le famiglie ospitanti nella campagna marocchina sono spesso contadini e pastori,

e gli ospiti possono partecipare ad attività come la raccolta delle olive e l’allevamento degli animali.

Gli ospiti possono anche scoprire le tradizioni culinarie rurali marocchine, come la preparazione della pastilla e del tajine.

Le tradizioni marocchine di ospitalità nella campagna marocchina offrono agli ospiti un’esperienza unica di vita rurale marocchina.

L’ospitalità marocchina: una tradizione secolare

Le origini dell’ospitalità marocchina

Le tradizioni marocchine di ospitalità sono presenti anche negli hammam, i tradizionali bagni pubblici marocchini.

Gli hammam sono spazi comuni dove le persone possono rilassarsi, lavarsi e socializzare.

Spesso divisi in sezioni per uomini e donne, gli ospiti possono aspettarsi di essere lavati e massaggiati da professionisti esperti.

Gli hammam offrono anche trattamenti di bellezza tradizionali, come l’esfoliazione e la modellazione del viso.

Le tradizioni marocchine di ospitalità negli hammam offrono agli ospiti un’esperienza coinvolgente della cultura marocchina.

L’importanza dell’ospitalità nella cultura marocchina

Le tradizioni marocchine di ospitalità sono presenti anche nei giardini marocchini, spazi verdi tradizionali progettati per la contemplazione e il relax.

I giardini marocchini sono spesso caratterizzati da fontane, aiuole e alberi da frutto.

Gli ospiti possono rilassarsi nei giardini marocchini, assaggiando frutta fresca e ascoltando musica tradizionale.

Le tradizioni marocchine di ospitalità nei giardini marocchini offrono agli ospiti un’esperienza coinvolgente della cultura marocchina.

Conclusione

Le tradizioni marocchine di ospitalità sono un elemento chiave della cultura marocchina. I rituali di benvenuto e le usanze di ospitalità sono presenti nelle comunità marocchine, nei riad, nelle campagne, negli hammam e nei giardini marocchini.

Queste tradizioni offrono agli ospiti un’esperienza coinvolgente della cultura marocchina e rafforzano i legami sociali tra i membri della comunità.

Gli ospiti possono aspettarsi un’accoglienza calorosa, deliziosi piatti marocchini, attività culturali e l’opportunità di esplorare diversi aspetti della vita marocchina.

Le tradizioni marocchine di ospitalità sono una parte importante della cultura marocchina e un ulteriore motivo per visitare questo bellissimo Paese.